Traduccion libre de la obra "Boku wa Beatles" de Kaiji Kawaguchi (dibujo) y Tetsuo Fujii (guión)
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lunes, 29 de abril de 2013

CURIOSIDADES DE TRADUCCIÓN 3: MODIFICANDO LA OBRA ORIGINAL

 A la hora de traducir, personalmente siempre he considerado que hay líneas rojas con las que hay que tener mucho cuidado, para poder mantener una traducción lo más fiel sin limitar la experiencia que puede tener el lector, que pueda disfrutar de la obra (dentro de lo posible) de manera idéntica a como lo hizo el lector cuya lengua materna es la original (en éste caso el lector japonés).

 Hay varios ejemplos, como qué términos pueden dejarse sin traducir (sensei, -san, ninja, etc) lo cual puede ayudar ha una integración del lector en la cultura nipona, haciendo a la larga innecesarias cosas como las explicaciones a pie de página.

 Lo que quiero comentar en ésta tercera entrega va en relación a la "invasión en la obra original". Me explico. Hay veces en las que se da el caso donde (y esto creo que puede ser subjetivo) el traductor puede entender que "integrar" texto en castellano, eliminando el texto japonés, en un lugar distinto al bocadillo de diálogo, puede beneficiar la traducción misma, puede darle a la obra el punto efectista necesario, seguir el hilo de la trama y no "entorpecer" la lectura por así decir.

 Para mi, el caso de carteles, paneles de establecimientos, con anuncios, etc, estéticamente representan el "ambiente" del manga, asi que, dentro de lo posible, intento usar aclaraciones a un ado de la viñeta, sin modificar el original:




 Hay casos cuando personalmente, quizás más por valor estético que otra cosa, me gusta el poder disfrutar de la escritura preciosista japonesa, los ideogramas o Kanji. El caso más destacable me pasó cuando traduje la letra de una canción Enka (folk japonés) que Ryû tocaba en el Lime:







 En éste caso, además ayudado por el tamaño de los bocadillos, preferí mantener el japonés original y traducir al lado lo que decía la letra en español. Creo que ya no solo por lo preciosista de la escena, si no por la carga emotiva que tiene (normal que Shou llore) era necesario dejar el original.

 El último ejemplo, que de hecho es el que me ha hecho escribir esta entrada es un ejemplo claro de invasión en la obra. Si no os habéis dado cuenta (lo cual me haría feliz, pues la idea es ser sutil) os lo dejo a continuación:









 Como podéis ver, aquí fui radical. Eliminé todo rastro de japonés tirando de borrador, añadí el texto traducido y lo integré rotándolo para adecuarlo al papel, utilizando una herramienta llamada "rasterizar" para convertir el texto en imagen y tratarla como tal en el Manga Studio (rotar, agrandar, estirar, etc). Rasterizaaaaaaaaaaaaaaar xD. A la derecha tenés el original en japonés.

 Como véis, el hecho de que el original es muy simple, sobre fondo blanco y sin intromisión de la superficie en la que están las letras escritas es lo que me convención de que una integración del texto, en lugar de usar una explicación a pie de página, no sólo no perjudicaría a la obra, si no que el impacto, el efecto emocional que se busca (que es la idea de la carta) en mi opinión se mantiene, gracias a que el lector "lee" directamente lo que lee el protagonista, sin tener que rebuscar que pone ahi en el borde de la viñeta, por ejemplo.
 Espero que os haya resultado interesante ¿que opináis? ¿Tenéis algo que comentar sobre éste u otros temas? espero vuestros comentarios ya lo sabéis. ¡Nos vemos en la próxima entrada!



lunes, 8 de abril de 2013

CURIOSIDADES DE TRADUCCIÓN 2: EL NUMBER ONE


 En el último capítulo (que espero hayáis leído, si no dejad de leer ésto si no queréis spoilers) hay un detalle, mas bien un chiste o juego de palabras al final del capítulo, justo antes de la genial revelación del episodio (leerlo yaaaaa). Para explicarlo os pongo las imágenes del manga a las que me refiero:





 Como podéis ver en la imagen de la izquierda, los dos primeros ideogramas o kanji (recuerdo a los que no lo sepan que se lee de arriba a abajo y de izquierda a derecha) coinciden con los que aparecen en el cartel de la imagen de la derecha. Primero explicar que dichos kanji "第一" están formados por "第", kanji denominado de "contador" que designa "orden", (leído "DAI") y por el kanji que designa el número uno "一" (leído "ICHI"), por lo que se traduciría como "el primero" o el "número uno".

 En la viñeta de la izquierda Shou habla de "el miembro número uno" o el "líder", básicamente de Rei, que interpretaba a John Lennon en los Fab Four del futuro, personaje que pocas viñetas a continuación se nos muestra que también viajó al pasado junto con Makoto y Shou (espoileeeeeeer)

 Pues bien, como visteis en el manga, después del trabajo los obreros se retiran a ese edificio marcado casualmente con esos dos kanjis, mas otros dos, que forman la palabra "Primeros Auxilios" (normalmente el sentido de palabras compuestas de varios ideogramas se saca leyéndo los kanjis empezando por el último kanji de la palabra hasta llegar al primero). En éste caso las dos palabras mantienen la idea de un "primer algo", lo cual resulta gracioso cuando justo después de ver a Shou hablando de que "nos falta el número uno" vemos el edificio marcado tambien con "número uno" (aunque se traduce como "primeros") en el que, casualmente otra vez, duerme, entre todos los obreros, el líder de la banda, Rei.

 Es una curiosidad un poco simplona, pero he creído interesante comentarla (a alguien le resultará curioso yo que se) si queréis comentarme algo, ya sabéis que aqui ando :)

domingo, 31 de marzo de 2013

CURIOSIDADES DE TRADUCCIÓN: DIALECTOS

 Aun a riesgo de demostrar la poca habilidad que aun tengo con ñesto del japonés, inauguro una nueva sección (con su etiqueta correspondiente) para hablaros un poco de las pesadillas que uno se encuentra a la hora de traducir un manga del japonés.

 Uno en su inocencia presupone que, al fin y al cabo, todos hablamos el mismo idioma, unos de forma más complicada y educada, otros de forma más simple, pero el mismo idioma al fin y al cabo. Aquí es donde entran los "dialectos" que al igual que tenemos en nuestro país, aparecen en éste idioma/pesadilla  llamado japonés.

 En el manga que nos ocupa, Boku Wa Beatles, hay un personaje al que el autor ha decidido dar ese toque "de pueblo" con su registro particular, y que, al ser muy complicado de transmitir a los lectores españoles, no se si habrá quedado claro lo suficiente. Éste personaje no es otro que el señor Ryû, "mentor" y protector de nuestro dúo de viajeros temporales beatlemaníacos.

¿Quien yo? (おらが?)





 Ésta imagen viene que ni pintada para explicar todo ésto. Como recordaréis (si no os recomiendo revisar el primer tomo) hay un momento donde nuestros protagonistas sorprendidos descubren a un Ryu usando su verdadero acento sin darse cuenta, al día siguiente del concierto/estafa hawaiano. Normalmente Ryû sólo utiliza expresiones dialectales cortas, como éste "おらが" (oraga) que es una forma particular de preguntar en japonés "¿Yo?" (おれが/orega) la diferencia puede resultar sutil y fácil, pero lo que de verdad da miedo es cuando se suelta en frases completas en las que además de intentar entender el significado de verbos, formas de tiempo, contexto, etc, uno tiene que "adivinar" si quizá esa parte qe no terminas de comprender se debe a que es una expresión dialectal, que muchas veces se confunden con otras cosas.



La cara de Shou y Makoto es igual a la
que puse yo al leerlo




 La verdad es que el uso de dialectos es muy común en el manga japonés, sobretodo por sus connotaciones. Los muy fans del manga seguro que recordáis incontables sagas donde aparece un personaje juerguista, gracioso, pandillero, o simplemente macarra, que suele provenir de otra parte de Japón (la zona de Kansai es la más repetida, Ôsaka por ejemplo) y convertirse el rival del prota o contra punto cómico (y si tienen un colmillo que sobresale cuando ponen caras más evidente es jaja).

Pues bien, éstos personajes utilizan un dialecto conocido como "Kansai Ben" o dialecto de Kansai, con sus propias normas fonéticas, algunos cambios de entonación en palabras comunes al japonés estándar y diferencias en la forma de hablar en general. Para que lo entendáis a mi siempre me gusta decir que los de acento de Kansai son como "los andaluces de japón" aunque algún experto en el tema seguramente me abroncaría por ello jejeje.

 Tradicionalmente grandes cómicos y humoristas nipones provienen de estos lugares donde se emplea el Kansai Ben, es por ello que en el manga se utiliza como recurso a la hora de introducir humor, o simplemente darle más chulería al idioma utilizando formas de dicho dialecto. Espero que os haya gustado ésta curiosidad, seguramente aparecerán muchas más que intentaré relataros en el blog, de forma que podáis disfrutar del manga en su totalidad. Gracias por leer y comentar!!